这件事还得从新石器时代说起，8000年前的某日兴隆沟村，一群没有经过九年义务教育的原始人，正围着一块石头反复研究。对于这件后来被奉为国宝的东西，大家自然不敢马虎，经过一番严肃讨论，他们决定把这块石头做成，一个圈。无独有偶，他们邻居也有这么一块石头，作为劳动模范村，比起花里胡哨的饰品，他们更热衷于将它打造成农具。

到了稍晚一点的红山文化时期，就出现了有图腾意义的玉器，譬如说这个带点弯儿的大写C。)这件弧形龙玉器，是龙作为文化象征的最早考古佐证，被誉为“中华第一龙”。另外还有一种非常具有代表性的玉器，嗯，就是外形拙了点。玉猪龙在各地遗址多有出土，至于为什么把龙做成猪，还真是个千古奇谜，到了商周时期，玉器的工艺和种类都有了很大的发展，也不知道是谁开的头，玉石就被强行套上了各种超能力，包括心灵感应、通灵、招魂、辟邪等等……夏商周时期开始流传许多与玉有关的故事，譬如黄帝种玉、西王母献玉环、和氏璧等，说明这时候玉石已经成为一种信仰象征，既然那么有灵性，求神拜佛的时候自然少不了它，于是就有了各种规范严谨的礼器，说得这么高大上，其实就是抓去祭天了……

对，它就是用来祭天的，这个时期的玉器种类繁多，除了五花八门身上佩戴的，还有各种动物、神兽、器皿和人物等，不过无论是什么形制的玉器，下场往往只有一个——陪葬。

(图片来源：欧神诺陶瓷公众号，侵删)

重塑玉石之美，缔造意境人居玉石被视为主人品德、身份的象征，所以有“君子比德于玉”“君无故，玉不去身”等说法，以玉器随葬，既能显示主人的尊贵，又能够保存逝者的灵魂，汉代人是出了名的喜欢厚葬，所以汉代的随葬玉器特别多，工艺方面也达到了相当精湛的水平，给人感觉每次挂掉一个王公贵族，玉石产业就能跨越式完成一个五年计划。一个汉越王墓就出土了244件玉器，其中还有传说中的金缕玉衣，而到魏晋南北朝时期，我们还发明了专门的玉器加工工具，水凳（足踏式琢玉砣机），自从用了水凳，腰不酸，腿不疼，一口气打5个洞，不费劲，到唐宋时期，玉石器已走向世俗化，各种迷信的丧葬玉几乎绝迹，取而代之的是大量的生活器、文玩器与礼器，唐宋玉器在风格上一改汉代古拙的风格，造型生动多样，雕工精美圆润，这时候的雕工已经非常精湛了。另一方面，礼器的形制也有了很大的变化，譬如祭天的已经不是有个圈的玉璧，而换成了玉册，作为书画、家具等各类艺术的黄金时期，元明清时期，玉石艺术发展到了巅峰，佩玉、赏玉、赠玉已经成为上流社会的风俗，跟现在一样，不管是出门逛街还是大喜事，总要有玉石首饰来撑撑场子， 与此同时，人们对玉石材质与品相的分类也更加系统化，号称四大名玉的有，和田玉、蓝田玉、岫玉、独山玉，其中最著名的和田玉就有，碧、墨、白、青、青白、糖、黄等。多种色泽的评定标准，在玉石工艺方面，玉雕工匠们已经挑剔到近乎病态的程度，譬如元代代表性的多层镂雕工艺，即使在机械化高度发展的如今，古人的技艺依然令人叹服。

这件国宝级玉器告诉我们一个道理：白菜价也分很多种，在数千年的历史长河中，玉石已然成为中华民族独有的文化载体，它是一种道德，一种文化，它是一种愿景，一种传承，如今依然展现出无限的艺术生命力。

(图片来源：欧神诺陶瓷公众号，侵删)

真玉整版取材，还原高贵名玉血统

新一代玉石瓷砖卡莫·玺，演绎国际空间玉石设计的新时尚。

(图片来源：欧神诺陶瓷公众号，侵删)

大规格连纹铺贴，浑然天成更大气

(图片来源：欧神诺陶瓷公众号，侵删)

干粒宝石釉面，珠宝级的质感，昔日王公贵族们都未曾体验过的高档感，现在选择卡莫·玺，你就可以拥有。

(文章来源：欧神诺陶瓷公众号，侵删)